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      知足者常乐

      www.0s.net.cn admin 作文 日记 读后感 周记 时间:2013-07-11 11:18:28
      知足者常乐作文

      第一篇:知足者常乐 来源:日记http://www.0S.net.cn

        人生如海中航行的船,碰触暗礁该怎么办?是选择直向前冲最终支离破碎,还是任凭海浪拍打流向无礁之地,人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。
        两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西,最终才落得死的下场,由此显得知足的重要性,所以我们应做一个知足者,这样才会得到属于自己的一份回报。
        看古今中外有多少人选择了知足,西西弗斯面对苦难,仍能快乐的玩赏蝴蝶,坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下,悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生,塞翁面对身落残疾的儿子,没有悲伤而是积极面对,得到属于自己的一份回报,由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。
        然而并不是所有人都选择了知足,面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法,最终被查封斩首,为后人所唾弃,正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽,邪恶的王后妄想杀死白雪公主,最终却变成世上最丑陋的人,正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果,所以我们应做一个知足者常乐人。
        看那航路上,无数的人为我们指引,成为我们的罗盘,也有无数的人在那暗礁上留下警告,成为我们的方向标,“不管一切如何,你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活,要勇敢,无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事,那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢,无畏。含着笑容地,做一个知族的人,你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福,一份回报。
        如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明,如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。
        但世界并非完美也总会有残缺,黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明,世界就是这样,是选择光明做平淡之人永不奢求!还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败!我想只有选择光明,做平淡者知足人,你才会成功得到属于自己的一份回报,一份对你而言最好的回报!


      第二篇:“知足常乐”辩

        古语有云:“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久。”意思是说,一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地说,我主张永远进取。
        雷锋同志曾说过:“在工作上要向高标准看齐。”这就是说,人们应该在工作上永不知足。
        我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过:“愈学习,愈发现自己无知。”我们只有不断学习,才能懂得高深的知识和道理,成为有用的人才。但如果满足于所学的东西,满足于一知半解,就会半途而废,而一无所得。
        在科学研究工作中更不应该知足。众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生创造了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年,他自我满足了,不再深入研究,信了神学,徘徊不前。因此,他的后半生,显得黯然失色了。
        与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量之间的关系,精心射击量热器。经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在40年中,一共进行了400多次实验。他得到的数值,保持了30年没有较大的变化,这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言:“对自己不满足,是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。
        那么,生活上是不是就可以“知足常乐”呢?我认为是,也不是。就个人来说,不应该贪得无厌,损人利己,一味去追求金钱,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该是“不知足”。建国60多年了,我们的生活水平虽在不断提高,但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决,活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了,那么就再也不能提高我们的生活水平了,这样不但赶不上发达的国家,而且还会趋于落后。那是,人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。
        现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里。不是强者,就不属于这个时代。要成为时代的强者,就不能“知足”,而要不断进取。
        知足,会目光短浅;知足,会固步自封;知足,会知识浅薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它给人带来的是“常忧”,而不是“常乐”。只有不知足,才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神;给人以坚强的意志,奋斗的激情,使人不屈不挠,勤学好问。只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”。


      第三篇:不知足者,常乐

        “知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者,常乐。”当然,一个人在物资上知足是对的,但是在学习上,工作上知足,那就大错特错。
        假若人们只满足于算盘,又怎能创造出计算器?假若人们只满足于马车,又怎能创造出飞机,汽车,火车等交通工具呢?电脑,手机,电视机被大众应用在科技发展级快的现在,只有不知足的人才不会停留原定,努力创造,创造辉煌,创造美丽将来。
        也许,你会问:“不知足者的欢乐在哪?”要知道,他们的欢乐是多方面:他们会因为不知足而去创造更先进的科技,成功了,他们会因此而流下热泪;他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐;他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
        是的,只有不知足者才不断拼搏,开拓进取,才能创造出美好的将来!


      第四篇:知足者常乐吗?

        有一句俗话叫做“知足者常乐”,自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课,我就对这句话有所怀疑了。
        在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候,我惊异的发现,原来有那么多的地方值得我们怀疑,同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证,才证实了我的怀疑是正确的。
        “知足者常乐”从某种意义上讲并不为过,但我并不对他持肯定的态度,因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者,他很满足现壮,安乐的生活,但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事,说的就是很久以前有两个人,一个有钱另一个确很穷,他们俩同时都买了个小官当,穷的那个人比较有志气,就想把官做大了,但是有钱的确不那么想,他觉得一天无幽无虑的生活挺好,就放弃了生官的机会,结果穷人做了大官,有钱的小官由于一些地方不公证,结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。
        还有一个我身上的事例,我就是因为太满足做一个中等生,所以导致现在的结果,连中等生都占不上,我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩,满足于那点点的几分,失去了理想,没有了动力,失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮,我们要拼搏,为自己的理想而奋斗,只有那样我们才能创造更美好的成绩,才能把我们的祖国建设的更加美好。
        同学们去随意的发挥吧,新世纪需要这样的人才,让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展,知足常乐的人已经被淘汰了,“知足常乐”因此也成为了贬义词,所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。


      第五篇:不知足者常乐

        中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。
        俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。
        宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。
        清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。
        然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。
        当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。
        帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。
        所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧


      第六篇:不知足才能常乐

        人人都知道“知足者常乐”,孰不知“不知足才能常乐”。
        伟大的发明家爱迪生,一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品,如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时,就知足了,那么后来的那些发明也就没有了,人类的文明社会也将会迟到许多年。我想,这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股脑儿地蹦出了更多的新发明,加快了整个人类社会前进的步伐,他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣,也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。
        瓦特,由于他的不知足,发明了蒸汽机,使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用,想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟,由于他们的不知足,铆足了劲儿,硬是发明了飞机,是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔,由于他的不知足,发明了电话机,使我们不再需要驿道快马,四起狼烟,瞬间就知道远方的讯息。
        他们,由于他们的不知足,使得更多的新发明不断的出现,由于他们的不知足,使的我们的社会才能更进一步得到发展。
        现代作家史铁生,下肢高度残疾,但他不甘成为一个毫无用处的残疾人,便十分努力的拼命写作,终使中国文坛多了一位新兴作家。知足者常乐作文 海伦·凯勒,亦是残疾人,又聋又哑,可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力,终成一位著名教育家。
        他们,由于他们的不知足,使得文学领域中又多了一颗颗明星。
        所以说,每个人只有不知足才能更努力,更发奋,这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐,使得人们的关系更加亲近,社会更加和谐。
        就像我们老百姓,在解放初期只想着能解决温饱就好,可在解决温饱后,我们又不知足了,就想着奔小康,在过上小康生活后,又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此,我们的社会才会有更大的进步。
        所以,就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!


      第七篇:知足者常乐

        自我满足有两钟,一是盲目的满足,而是知足常乐。盲目的满足是不可取的,它会使你走向失败,后者心灵通达,极易知足。人生一世是非常不容易的,知足是一种最大的满足。
        人生就是炼狱,磨难不计其数,要想活得潇洒点,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了的事来折磨你。要想心情好,就一定得学会自己欣赏自己,现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不完全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天为了一点蝇头小利而烦恼,即便拥有金山银山,生活质量也不会好到哪里去的。
        华智仁波切说过:有一匹马,就有一匹马的痛苦;有一只羊,就有一只羊的痛苦;财富越多,痛苦就越大。所以凡事要学会知足。知足的人。胸怀就坦荡,没有欲望和烦恼,这是超越时间的一种安乐的境界。
        有一个乞丐和一个富翁同在一个沙摊嗮太阳。
        富翁问乞丐:“你问什么不努力工作呢?”
        乞丐反问:“你努力工作为了什么?”
        “为了赚钱!”
        “赚钱为了什么呢?”
        “赚钱为了什么?”
        “为了能够出来旅游”。
        “那出来旅游又为了什么呢?”
        “为了可以躺在沙滩上晒太阳”。
        “我已经躺在这里了”。
        ……
        知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为”。对于事业,我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是顺其自然的好。有的人钱多不知道怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的,钱多了,遇贼惦记,如果你这样想,那你的心态就平稳了。你开着私家车是神气,可过不了10年充其量也不过废铁一堆,有的人骑自行车上下班,来是累了,可一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呢?
        要做到知足者常乐,就一定要经常审视自己,时刻保持一种豁达乐观的积极心境消除一切不合实际的物欲,排除那些不合理的诱惑,抵御那些想入非非的杂念,做到不以物喜,不以己悲,无论外部的环境如何,都不要让荣华富贵、得失成败左右了自己的境界,一定要守住自己知足的心理。


      第八篇:大智若愚——知足常乐

        “欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”
        ——题记
        花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:
        雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。
        匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。
        志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,
        几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。
        因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。
        人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。
        人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”
        知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。
        知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
        知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。
        因道,知足常乐,人生大智。
        漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!

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